মোঃ নুরুল হক: সম্প্রতি সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যম ও প্রিন্ট মিডিয়ার সামনে পর্দার আড়ালে শিবির কর্মীদের মুখোশ তুলে ধরার ক্যারিশম্যাটিক নির্দেশনা ও মহড়ার প্রকাশ ও উন্মোচন কিছু সাধারণ মানুষের বিস্ময়, সহানুভূতি ও প্রতিহিংসার ঝড় তুলেছে।

জামায়াতে ইসলামী বাংলাদেশের ছাত্র সংগঠন ছাত্রশিবির হল যোগ্য মানব সম্পদের কারখানা এবং ভবিষ্যৎ নেতৃত্বের একটি পাওয়ার হাউস, জামাত এবং অন্যান্য ইসলামী দলগুলি সহ অন্যান্য অ—ইসলামী দলগুলির মতে। আমরা যাকে আমাদের ‘দ্বিতীয় স্বাধীনতা’ হিসেবে উল্লেখ করি, তাতে শিবির গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল, যা ছিল একজন পতিত স্বৈরশাসক শেখ হাসিনা এবং তার অর্পিত দল লোকদের অন্যায়, নিপীড়নমূলক এবং লৌহ—নিষ্ঠুর শাসনের বিরুদ্ধে ছাত্র—জনতার গণঅভ্যুত্থানের ফলাফল।

এটা বেশ অনস্বীকার্য এবং একটি স্পষ্ট সত্য যে ছাত্ররা দাবানলের স্ফুলিঙ্গ হিসাবে কাজ করেছিল যা বিতাড়িত শাসনের বুনো ঝোপঝাড় এবং দৈত্যাকার প্রাণীদের পুড়িয়ে দিয়েছিল। সরকারী বা বেসরকারি নির্বিশেষে সর্বস্তরের ছাত্র, দল, নির্দলীয় বা সকল স্কুল, কলেজ, বিশ্ববিদ্যালয়ের সাধারণ ছাত্ররা তাদের জীবন উৎসর্গ করে অবদান রেখেছে, এবং তাদের রক্তকে শ্রদ্ধা ও গর্বের সাথে স্মরণ ও স্বীকৃতি দেওয়া হয়।

দ্বিতীয় স্বাধীনতার পর, প্রতিটি রাজনৈতিক দল এই নতুন স্বাধীনতার সুফল ভোগ করার জন্য প্রাণপণ চেষ্টা করছে। শিবির কর্মীরাও এই দীর্ঘ প্রতীক্ষিত স্বাধীনতায় গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা দাবি করে এগিয়ে এসেছেন। এই দাবিটি বিতর্কের জন্ম দিয়েছে এবং কিছু লোক তাদের দাবির বৈধতা নিয়ে প্রশ্ন তুলেছে।
যদিও প্রতিটি দল স্বাধীনতায় তাদের অবদান দাবি করার অধিকারী, জামাত ও শিবিরের বিষয়টি বিশেষভাবে বিতর্কিত। সত্যিকার অর্থে আমাদের জনগণের দৃষ্টিভঙ্গি বুঝতে হলে আমাদের অবশ্যই তাদের ইতিহাস পর্যালোচনা করতে হবে। খোলা মন এবং ন্যায্য বিচারের সাথে এই মূল্যায়ন করা অপরিহার্য।

এই ইসলামী রাজনৈতিক দল সম্পর্কে কিছু সুস্পষ্ট প্রকাশ্য এবং গোপন কারণ এবং কুসংস্কার রয়েছে। পাকিস্তানি বিশ্বাসঘাতকদের আরেকটি অন্যায়, অত্যাচারী স্বৈরাচারের নখর থেকে একটি জাতির জন্মে এই দলের ঐতিহাসিক অবস্থান এবং তথাকথিত অংশগ্রহণ তাদের কে বিতর্কিত করে । তৎকালীন পূর্ব পাকিস্তানকে ভারত বা বাংলাভাষী অঞ্চলের বক্ষ থেকে বিচ্ছিন্ন করেছিল এবং তারা একটি ইসলামী রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠার নামে এটি কে তাদের ভূখণ্ডের সাথে সংযুক্ত করেছে।

এখানে, পাকিস্তানি শাসকগোষ্ঠীর নির্দেশে জামাতের অবস্থান ও কর্মকাণ্ড ছিল প্রশ্নবিদ্ধ, কিন্তু তারপরও তারা ঘোষণা করেছে যে এটি মানবতাবাদের বিরুদ্ধে অপরাধ বা কোনও আদর্শগত দোষের বিষয় নয়। বরং তারা দাবি করেছিল যে তারা বেশ সঠিক ছিল কারণ তারা বুঝতে পেরেছিল যে ভারত এই কৌশলগত ভূমি দখল করতে এবং তাদের নিজেদের স্বার্থে এটিকে চিরতরে উপনিবেশ করার কৌশল করছে। একটি প্রকাশ্য সাক্ষাতকারে, আওয়ামী লীগের একজন হেভিওয়েট নেতা এবং একজন প্রবীণ মুক্তিযোদ্ধা কাদের সিদ্দিকী স্বীকার করেছেন যে ৫০ বছর আগে বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধ সম্পর্কে জামাত যা বুঝেছিল তা তারা আজকাল উপলব্ধি করেছে। আওয়ামী লীগের গত ১৬ বছরের নিপীড়নমূলক ও স্বৈরাচারী শাসন সহ নাগরিকদের ওপর কুখ্যাতভাবে ভারতের সমর্থন বাংলাদেশের প্রতিটি অভ্যন্তরীণ বিষয়ে তাদের নাক গলানো একই বিষয়ের প্রতিধ্বনিত হয়েছে। এর জন্য জামায়াতকে তাদের প্রথম সাড়ির নেতাদের বিসর্জন দিয়ে ভারতের নির্দেশিত আওয়ামী প্রতিহিংসার বেদিতে অনেক মূল্য দিতে হয়েছে। কিন্তু এখনও, কলঙ্কিত রক্তের গন্ধ পারফিউমে পরিণত হয়নি, যা এখনও কিছু নাগরিককে তাড়া করে।

যাইহোক, জামায়াতের উচিত ছিল এই বিষয়ে জাতির কাছে ক্ষমা চাওয়া বা ইতিহাস মুছে ফেলার জন্য তাদের দলের নাম পরিবর্তন করা। তবুও, কিছু লোক বলবে এটি একটি নতুন বোতলে পুরানো মদ। হয়তো সে কারণেই জামায়াত নাম পরিবর্তন করেনি। কিন্তু তাদের বিরুদ্ধে যে কুসংস্কার ছিল যে তারা ধর্ষক, হিংস্র খুনি, বেপরোয়া রাজনীতিবিদ এবং চরম মৌলবাদী, যা আওয়ামী লীগ তাদের দীর্ঘ অধ্যবসায়ের মাধ্যমে তাদের কলঙ্কিত করার চেষ্টা করেছিল তা মিথ্যা প্রমাণিত হয়েছে । কারণ তারা কোনো নিপীড়ন ও নির্যাতনের মুখে অস্ত্র তুলে নেয়নি। বরং তাদের অপবাদ তাদের কাছেই ফিরে এসেছে। তাদের অভিযুক্ত নাম রাজাকার মুছে যায় যখন এ প্রজন্মের সকল ছাত্র ও সাধারণ মানুষ গর্বভরে স্লোগান দেয় “তুমি কে? আমি কে? রাজাকার! রাজাকার! আবারও, জামাতই একমাত্র আদর্শিক দল যাকে আওয়ামী লীগ ভয় পায়, এবং কোন আদর্শকে দমন বা নিশ্চিহ্ন করা যায় না, যদি না আরেকটি ভালো মতাদর্শ তাকে প্রতিস্থাপিত করে যা বাংলাদেশে অন্য দলগুলোর নেই।
এখন, গত ১৬ বছরের নিপীড়ন—নিপীড়নে শিবিরের অবস্থান বিশ্লেষণ করা যাক। যেহেতু তাদের মাতৃ সংগঠনটি নিষিদ্ধ করেছিল। তাই তারা কৌশলগতভাবে তাদের কার্যকলাপ এবং পরিচয় গোপন করতে থাকে, যা খুবই স্বাভাবিক এবং বাস্তব সম্মত। এই গণ—অভ্যুত্থানের সময় বৈষম্য বিরোধী আন্দোলনে তাদের কৌশল ছিল তাদের মূল সমন্বয়কদের প্রকাশ না করা যাতে স্বৈরাচারীরা তাদের চিহ্নিত করতে না পারে এবং তাদের গ্রেপ্তার করে জোরপূর্বক গুম করে এবং আন্দোলন কে ব্যর্থ করে দেয়। আর আমরা জানি যে, প্রেম এবং যুদ্ধে কোন কিছুই অন্যায় নয়। যদি তারা তাদের পরিচয় প্রকাশ করত, বিরোধীরা সহজেই তাদের রাজাকার হিসেবে চিহ্নিত করতে পারত যে এটি স্বাধীনতা বিরোধী শক্তি দেশকে অস্থিতিশীল করছে , যা তারা সব সময় করে। সুতরাং, আন্দোলন হতে পারত সম্পূর্ণ ব্যর্থ। তাই ছাত্ররা ফলাফলের পূর্বাভাস এবং জনগণের নাড়ি আঁচ করতে পারে। শিবির এবং সাধারণ ছাত্র ও জনগণের শত্রু যখন একই, তখন আওয়ামীলীগ কে আমাদের সকলের শত্রু বলা উচিত। তাই, যখন সাদিক কাইয়ুম এবং তার সহযোদ্ধারা মিডিয়ার কাছে তাদের পরিচয় প্রকাশ করতে আসে, তখন আমাদের উচিত তাকে ইতিবাচকভাবে গ্রহণ করা এবং তাদের মুক্তিযোদ্ধা হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়া। আমাদের তাদের পার্টিকে ধন্যবাদ জানানো উচিত যে তারা উজ্জ্বল নবীন নেতা তৈরি করতে পারে যারা স্বাধীনতা ও অধিকারের জন্য তাদের জীবন উৎসর্গ করতে পারে। তাছাড়া শিবির সম্পর্কে যে একটি ন্যারেটিভ তৈরি করেছে যে তারা রগ কাটে তা আজ ও কোথাও খুঁজে পাওয়া যায় নি। বরং তাদের নীতি, আদর্শ, ও মানবিকতার জুড়ি মেলা ভার।
জামাতকে মানবতাবিরোধী অপরাধের দায়ে অভিযুক্ত করা যেতে পারে, কিন্তু শিবির কে কোন ভাবেই নয়। কারণ শিবিরের জন্ম হয়েছিল ১৯৭৭ সালের ৬ ফেব্রুয়ারি। ছয় ব্যক্তির একটি দল হিসেবে এর বিনম্র সূচনা থেকেই সংগঠনটি লাখ লাখ তরুণের প্রিয় গন্তব্যে পরিণত হয়েছে। মেধা বিকাশ, অতুলনীয় চরিত্রের বিকাশ, দক্ষ নাগরিকত্ব প্রশিক্ষণ, রুচিশীল সাহিত্য ও সংস্কৃতির প্রচার, ছাত্র সম্প্রদায়ের মঙ্গল, এবং সম্প্রদায় সেবা, সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান এবং শিক্ষামূলক উদ্যোগের মতো ব্যাপক সামাজিক কর্মকাণ্ডের উপর মনোযোগ দেওয়ার কারণেতারা এক একটি নক্ষত্রও। এই দেশে আদর্শিক নেতৃত্বের সমস্যা সমাধানের জন্য শিবির গত ৪৩ বছরে অসংখ্য দেশপ্রেমিক, সৎ ও মেধাবী নাগরিক তৈরি করেছে।

তাই আসুন আমরা তাদের আসল পরিচয় নিয়ে কাজ করতে দেই এবংতাদের পরীক্ষা করি যে তারা রগ কাটা, চরমপন্থী এবং চরম মৌলবাদী নাকি দেশপ্রেমিক, উত্তম চরিত্রের অধিকারী এবং ইসলামী নীতি ও মূল্যবোধের একটি আদর্শ রাজনীতির দল।

লেখক আইইউবিএটির ইংরেজির সহকারী অধ্যাপক এবং ইউপিএম—এর একজন পিএইসডি প্রার্থী।